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乌龟的发展历史

伴随着甲骨文的出土,震惊世界,它是我国最为古老的汉字书写形式,乌龟因此也进入人们的视野。甲骨文是将文字书写在乌龟壳上,是研究商周时期社会历史最重要的文字细聊。当然,乌龟的历史并非如此之短,早在地球存在伊始,乌龟也在那时开始存在。乌龟的发展到底拥有什么样的一段历程呢?

乌龟是与恐龙同时代的动物。侏罗纪时期,乌龟等动物就与占据动物界霸主地位的庞然大物——恐龙相处一个历史环境中。后来环境剧变,恐龙灭绝,而乌龟却逃过了这一大劫。

古人一直将龟视为吉祥的象征,许多氏族部落将龟作为本族的族徽,信仰龟为本族的祖先和保护神,所以龟成为人们心目中至高无上的神圣之物,龟图案也成为一种最吉祥的图案。殷商时期,商王朝将龟图案铸在青铜器上。宋代以前,民间凡有嫁娶、生育、贺寿、建房等喜庆场合,均有龟的工艺品摆放于厅堂上。古代的货币称为龟币;战国时期的大将之旗以龟为饰;汉代大官所用金印的印钳都是龟形;唐代武则天特地把官员的佩袋由鱼形改为龟形,调兵遣将的发号令也为铜质龟形。龟壳还是古人占卜的用具,其中《礼记·曲礼上》曰:“龟为卜,策为筮”,是古代人们生活中不可缺少的东西。

《山海经》记载有“旋龟”,“其状如龟而鸟首虺尾”,“其音如判木,佩之不聋,可以为底。”然而人类食用乌龟的历史至少可以追溯到二千多年前的诗经时代。《小雅·六月》曾提到:“饮御诸友,龟鳖脍鲤。候谁在矣?张仲孝友”;《大雅·韩奕》也载有:“其肴为何?龟鳖鲜鱼;其簌维何?维笋及蒲。”除玳瑁外,几乎所有的龟鳖均可食用,其中以乌龟、三线闭壳龟、黄喉拟水龟、中华鳖居多。特别是龟类的药用价值引起人们的关注。民间中各地以龟入药,并以各种中草药配伍,不但增强了人体的体质,而且治愈了许多疾病,甚至是疑难杂症,因而对此实验、收集、著书。成为当时期民间龟文化的一大特色。

李时珍在医学巨著《本草纲目》中突出地写到了龟鳖的食用和药用价值。书中写到:“介虫三百六十,而神龟为之长。”“龟、鹿皆灵而有寿。龟首常藏向腹,能通任脉,故取其甲以补心、补肾、补血,皆以养阴也”。而后的《本草衍义补造》、《本草道言》、《本草名要》、《本草正宗》、《本草求真》又相继记载了龟鳖的功效。

秦汉时期的《神农本草经》和明代的《本草纲目》对龟鳖的医药功效研究开了先河后,后人也不断开掘进取,如《医林纂要》、《名医别录》、《药性论》、《临证指南医案》……,均对龟鳖有专论。

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